Mester és tanítvány

Mester és Tanítvány

Tudom, divat mesternek, és nem divat tanítványnak lenni (max valami nagyon trendi, messzi földről jött guru padavanjának lenni belefér).

Hiszem, hogy néha a belső mester elvezet egy külső mesterhez, amikor szükséged van rá, amikor megakadsz az életedben. Lehet ez hosszabb, rövidebb időre szóló találkozás.

Amikor készen állsz rá, megjelenik a mester, ahogy nekem is megjelent Karak, mikor szükségem volt rá.

És amikor mesterré válsz, megjelennek a tanítványok is, hogy tanuljanak, és tanítsanak téged.

Az Ég alatt mindannyian úton vagyunk, és ebben a nagy tágasságban a mester és a tanítvány találkozása soha nem a véletlen műve, hanem szövetség. Ez a viszony nem a rangról vagy a hierarchiáról szól, mert a pusztai hagyományban egyenlőek vagyunk. Tengri törvénye a szabadság, így a mester sem uralkodik a tanítványon, és nem kész válaszokat ad a kezébe, hanem teret biztosít a növekedéséhez – pontosan úgy, ahogy a végtelen kék Ég is befogad és éltet mindent, ami alatta létezik.

A jó tanító tiszta forrás és őszinte tükör. Tudja, hogy ő sem tökéletes. Nem akar önmagából szobrot emelni, nincs benne gőg, és nem a saját képére akarja formálni azt, aki hozzá fordul. Azért van melletted, hogy szembesítsen önmagaddal: megmutathatja a gyengeségeidet, de felragyogtatja a benned rejlő egyedi erőt is, amit talán még magadnak sem mersz bevallani. Nem elméleteket diktál, hanem a jelenlétével, a tetteivel és néha a csendjével tanít. Tudja, mikor kell fogni a kezed, és mikor kell ellökni magától, hogy repülni tanulj.

Merj tanítványnak szegődni, hogy igaz mester váljék belőled…

A jó tanítvány nem vak követő, hanem éber és szomjas lélek. Megvan benne a kellő alázat, hogy meghallgassa az útmutatást, de megvan benne a bátorság is, hogy kérdezzen és kételkedjen. Nem készen várja a sült galambot; érti, hogy hiába mutatják meg neki az irányt, azt saját magának kell végigjárnia. Az ő lába fárad, és az ő vállának kell elbírnia a tapasztalások súlyát. Nyitott szívvel fogadja a kritikát, mert tudja, hogy a csiszolódás fájdalommal jár, és a valódi tudás nem könyvekből származik, hanem a megélésből, abból a belső tűzből, amit a saját erejéből élesztett fel.

Ez a kapcsolat az óriási szabadság mellett felelősséggel is jár, hiszen a kapott tudást nem birtokoljuk. Az nem a mi tulajdonunk, hanem egy ránk bízott örökség.

Úgy kell őriznünk és élnünk, hogy az a közösséget, a látható és láthatatlan világ egyensúlyát szolgálja. És ebben rejlik a dolog legszebb körforgás: – az igazi mester sosem felejti el, hogy ő maga is örökké tanítvány marad. Aki ma tőled tanul, az holnapra a saját lábára áll, és talán egy napon már ő fog téged vezetni egy olyan ösvényen, amit te még nem ismersz.

Ne félj tanulni, aztán továbbadni a szerzett tudást, mert így folyik tovább a láncolat, tisztán, kézről kézre, lélektől lélekig. Ősöktől utódokig…..

Te készen állsz a tanulásra és a tanításra?

Hasonló cikkek

Karabaksa Őszi elvonulás

🍂 „Karabaksa” Szellemi Ösvény – Őszi elvonulás Hollóval a Káca tanyán A megértés mindig ott van körülötted… elérhető közelségben. Mégis

Tanítások a csergáról (izzasztókunyhó) elvonulás Fehérhollóval

🔥 Tanítások a Csergáról (Izzasztókunyhó) – Elvonulás Fehérhollóval 📍 Helyszín: Naptanya Szellemi Központ, Zebegény 📧 A programra előzetes bejelentkezés szükséges,

Izzasztókunyhó Fehérhollóval

🔥 Az új kenyér ünnepén – Izzasztókunyhó szertartás Teremtsünk bőséget… Írd be te is a naptárba, és gyere el, fordítsunk

Kapcsolódás a lovakkal – Elvonulás a Karabaksa Tanyán

🌾 A történet Tizenkét nyárral ezelőtt magunk mögött hagytuk a város kőfalait, ahol a zaj elnyomja a szív szavát, és

Látomás keresés Fehérhollóval

🌿 „Karabaksa” Szellemi Ösvény 🌙 Kiülés – Látomáskeresés Őseink útján járunk, gyökereink a földben, koronánk az égig ér! Szeretettel hívunk,

Tengri

Kérdeztek néha, hogy miért Tengriként hivatkozok Istenre.. Néhány gondolat… A magyar isten szavunk mai elménkben erősen kapcsolódik a keresztény istenképhez,

A Tengri hit és az önismeret

A Tengri hit, és az önismereti út Néha szóba kerül, hogy hogyan kapcsolódhatnak egymáshoz a samanizmus, és az önismereti, szellemi

Sosolok és a Fehér sas

Egy monda drága táltos asszonytársaimnak. A magyar hagyományban nem maradt fenn, hogy ki volt az első táltos, de rokon népeinknél

A városi sámán

A városi sámán Pesten születtem, a belváros közepén a Hercegprímás (akkor Alpáry Gyula) utca 19, a PItyutérre (Szent István Bazilika

Maradj kapcsolatban a Karabaksával

Amikor hív a dob hangja, a tűz melege vagy az erdő csendje… 

Csatlakozz a hírlevelünkhöz, és értesülj elsőként a következő szertartásokról, elvonulásokról és közös utazásokról.